Buradasınız
Hadis-i Şerif
Hz. Ebû Bekir (Radıyallahu Anh) naklediyor ki,
• Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ın şöyle söylediğini işittim:
- "Kim (kendisine eman verilerek) antlaşma yapılan bir kimseyi vakti dışında öldürürse, Allah ona cenneti haram eder"
• Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ın şöyle söylediğini işittim:
- "Kim (kendisine eman verilerek) antlaşma yapılan bir kimseyi vakti dışında öldürürse, Allah ona cenneti haram eder"
Arapçası
وعن أبى بكرة رَضِىَ اللّهُ عَنْهُ قال: [سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يقول: مَنْ قَتَلَ مُعَاهَداً مُتَعَهِّداً في غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللّهُ تَعالى عَليه الجَنَّةَ]. أخرجه أبو داود والنسائى.
قوله: «في غير كنهه» أى في غير وقته أو حاله الذى يجوز فيه قتله .
قوله: «في غير كنهه» أى في غير وقته أو حاله الذى يجوز فيه قتله .
Kaynak
Ebu Davud, Cihad 165, (2760), Nesai, Kasame 14, (8, 24)
Açıklama
Dinimiz, kâfirin kanını mutlak şekilde helâl addetmez. Belli ve muayyen şartlar altında kâfirin kanı helâldir. Bu da savaş halidir. Antlaşma yapılan, eman verilen bir kimsenin kanı haramdır. İslâm memleketi dâhilinde yaşayan zımmîler de kendilerine eman verilmişler zümresine dâhildir; kanları haramdır.
Hadiste, "antlaşma yapılan kimseyi künhü dışında öldüren..." denir. Bir şeyin künhü, onun hakikati demektir. "Burada künhü'nden murad vakti ve hedefidir" de denmiştir. Yani "öldürülmesi helâl olan vakitten..." veya "emân verilen nihâî hedeften önce öldüren" demektir
Hadiste, "antlaşma yapılan kimseyi künhü dışında öldüren..." denir. Bir şeyin künhü, onun hakikati demektir. "Burada künhü'nden murad vakti ve hedefidir" de denmiştir. Yani "öldürülmesi helâl olan vakitten..." veya "emân verilen nihâî hedeften önce öldüren" demektir
Ravi
Kategori
Ana kategori : Cihad bölümü
Alt kategori : Eman ve sulh