Buradasınız
Hadis-i Şerif
Ümmü Seleme ailesinden biri rivayet etmiştir: "Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'ın yatağı, insanın kabrine konduğu şekildeydi, mescid de baş tarafındaydı."
Arapçası
وعن بعض آل أم سلمة قال: [كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) نَحْواً مِمَّا يُوضَعُ الإنْسَانُ في قَبْرِهِ، وَكانَ الْمَسْجِدُ عِنْدَ رَأْسِهِ]. أخرجه أبو داود .
Kaynak
Ebu Davud, Edeb 106, (5044)
Açıklama
1- Alimler bu hadisi farklı şekillerde anlamıştır:
* Ebu Davud, "insan uyku sırasında yönünü nereye çevirmeli?" adını taşıyan bir bab başlığı altında kaydetmek suretiyle, hadisten Resulullah'ın yatağının istikamet olarak, kişinin kabre konuşuna uygun bir yönlendirmeye tabi tutulduğunu anlar.
* Bazıları, Resulullah'ın yatağı, ölenin kabrine konan yatak nevindendi. Nitekim daha önce kaydettiğimiz üzere (5412), Resulullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)'ın kabrine, sağlığında uyku sırasında kullandığı kırmızı renkli kadife serilmiştir.
* Aliyyu'l-Kâri, Mirkat'ta: "Resulullah'ın uyumak için serdikleri, kabrine konanlara pek yakındı" der.
2- Hadisin ikinci kısmında, Resulullah uyumak üzere yattığı zaman, başının mescid istikametine geldiği ifade edilmektedir
* Ebu Davud, "insan uyku sırasında yönünü nereye çevirmeli?" adını taşıyan bir bab başlığı altında kaydetmek suretiyle, hadisten Resulullah'ın yatağının istikamet olarak, kişinin kabre konuşuna uygun bir yönlendirmeye tabi tutulduğunu anlar.
* Bazıları, Resulullah'ın yatağı, ölenin kabrine konan yatak nevindendi. Nitekim daha önce kaydettiğimiz üzere (5412), Resulullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)'ın kabrine, sağlığında uyku sırasında kullandığı kırmızı renkli kadife serilmiştir.
* Aliyyu'l-Kâri, Mirkat'ta: "Resulullah'ın uyumak için serdikleri, kabrine konanlara pek yakındı" der.
2- Hadisin ikinci kısmında, Resulullah uyumak üzere yattığı zaman, başının mescid istikametine geldiği ifade edilmektedir
Ravi
Kategori
Ana kategori : Uyuma ve uyanma bölümü
Alt kategori : Uyuma ve uyanma hakkında